بسم الله

كتب الأحكام

اسم الكتاب المؤلف عدد الأحاديث الملحوظات
عمدة الأحكام عبد الغني المقدسي ت600 430
  • صحة الأحاديث فقد اقتصر على ما في الصحيحين.
  • صغر الحجم، مما يهون الحفظ والشرح
  • ترك أحاديث مهمة في أبوابها لعدم وجودها في الصحيحين
عمدة الأحكام الكبرى عبد الغني المقدسي ت600 860
  • جمع من الكتب الستة وغيرها.
  • ضم زيادات الحديث الواحد بعضها إلى بعض.
  • شرح بعض المفردات.
  • هو ليس زيادة على الصغرى، ففي الصغرى 89 حديثًا ليس فيه.
تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد عبد الرحيم العراقي ت806 606
  • اعتنى بفكرة حفظ الحديث بإسناده، لذا حرض على أصح الأسانيد، وهي متكررة.
  • زاد فيه أبوابًا في الآداب وشبهها.
  • ينقصه الكثير مما هو مهم في الأبواب.
المحرر في أحاديث الأحكام ابن عبد الهادي ت744 1304
  • له تعليقات على الأحاديث ينقل من صححها من الأئمة، أو ضعفها، وعلتها.
  • يذكر علل بعض الأحاديث بطريقة موجزة نافعة.
  • كثيرا ما يذكر الإسناد من مداره، وقد لا يذكر ذلك.
  • شرح عددا من الألفاظ
بلوغ المرام ابن حجر ت852 1568
  • اعتمد كثيرا على المحرر وكتاب ابن دقيق وزاد زيادات مهمة.
  • أضاف له بابًا في الآداب.
  • يختصر الأحاديث.
  • يبين درجة الحديث.
الإلمام بأحاديث الأحكام ابن دقيق العيد ت702 1632
  • اشترط صحة الحديث على طريقة بعض أهل الحديث أو الفقهاء.
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج ابن الملقن ت804 1825
  • هو خاص بأدلة كتاب المنهاج للنووي.
منتقى الأخبار مجد الدين ابن تيمية ت652 3924
  • من الكتب الواسعة جدا.
مجموعة الحديث محمد بن عبد الوهاب ت1206 4551
  • هو من الكتب الشاملة، إلا أنه أهمل باب الفرائض، وباب العتق.
  • يذكر أحيانا الموقوفات.
  • ينقل عددا من الإجماعات.
السنن والأحكام ضياء الدين المقدسي ت643 6397
  •  يذكر الحكم على الأحاديث عند الحاجة.
  • قد ينقل كلام أهل العلم في الحديث.
ملحوظة: يمكن لمن أراد الحفظ أن يبدأ بحفظ إحدى الأربعينات في الأحكام كأربعين الطوسي مثلًا، ثم العمدة الصغرى، فالكبرى، فالمحرر. مقترح: لو جرد أحدٌ أحاديث محرر ابن عبد الهادي بنسخة لمن يريد الحفظ لكان عملًا مشكورًا. تنبيه: تداول الناس أن المحرر اختصره الإمام من كتاب الإلمام، وهذا غير صحيح، لأنه تكذيب للإمام، حيث قال في مقدمته: (انتخبته من كتب الْأَئِمَّة الْمَشْهُورين والحفاظ المعتمدين " كمسند " الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل، و " صحيحيّ " البُخَارِيّ وَمُسلم، و " سنَن " أبي دَاوُد، وَابْن مَاجَه، وَالنَّسَائِيّ، و " جَامع " أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ، و " صَحِيح " أبي بكر بن خُزَيْمَة، و " كتاب الْأَنْوَاع والتقاسيم " لأبي حَاتِم بن حَيَّان، وَكتاب: الْمُسْتَدْرك " للْحَاكِم أبي عبد الله النَّيْسَابُورِي، و " السّنَن الْكَبِير " للبيهقي وَغَيرهم من الْكتب الْمَشْهُورَة) وليس مثله من يختصر عمل غيره ثم يدعي غير ذلك.  

مختصرات جوامع

وأقصد بها الكتب لتي جمعت أحاديثا من الأمهات مع اختصار أسانيدها. وهذه يعمل الطالب على جردها.
اسم الكتاب المؤلف عدد الأحاديث الملحوظات
الوجيز في السنة صالح الشامي 1300
  • جمع فيه الصحيح فقط.
  • شامل لجميع أبواب العلم.
  • يشرح بعض الألفاظ.
  • رتبه على الأبواب، كما هي طريقة الجوامع.
معالم السنة النبوية صالح الشامي 3921
  • جمع 14 كتابًا من كتب الحديث
  • اقتصر على الصحيح منها فقط.
  • اعتمد على تصحيحات الحاكم والألباني وشعيب الأرنؤوط وأحمد شاكر.
  • رتبه على الأبواب، كما هي طريقة الجوامع.
  • يشرح بعض الألفاظ
مشكاة المصابيح الخطيب التبريزي ت741 6294
  • يذكر أول الباب ما أخرجه الشيخان أو أحدهما. ثم ما أخرجه الأربعة وأصحاب المسانيد والسنن. ثم ما سوى ذلك
  • قد يذكر الموقوفات.
جامع الأصول ابن الأثير ت606 9523
  • جمع فيه واختصر أكثر ما في الكتب الستة، إلا أنه جعل مكان ابن ماجه الموطأ.
  • بوب الكتاب على أبواب الفقه، ورتب الأبواب على حروف المعجم.
  • ينبه على اختلاف الألفاظ
  • كثيرا ما يفسر ألفاظ الحديث.
  • حذف أحكام الترمذي وأبي داود على الأحاديث من حيث درجتها.
جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد محمد بن سليمان الروداني ت1094 10131
  • جمع فيه كتابين جامعين للأحاديث، وهما (جامع الأصول لإبن الأثير) و(مجمع الزوائد للهيثمي)
جامع الأصول التسعة صالح الشامي 16646
  • جمع كل ما في الكتب التسعة.
  • نقل أحكام العلماء على الأحاديث، من حيث درجتها.
  • أضاف معلقات البخاري.
  • رتبه على الأبواب، كما هي طريقة الجوامع.
  • يشرح بعض الألفاظ.
كنز العُمَّال المتقي الهندي ت975 46624
  • لعله أوسع ما في الباب، قال مؤلفه: من ظفر بهذا التأليف فقد ظفر بجمع الجوامع
  • يحوي الصحيح والضعيف، وأحيانا الموضوع، مع أن ذكر الموضوعات مخالف لشرط مؤلفه.
  • رتبه أبوابه على حروف المعجم.
والحمد لله